القصة، الشخصيات، المواقع والقوانين في هذا العمل من وحي الخيال
.أي تشابه مع أفكار أو معتقدات حقيقية غير مقصود
قد تحتوي الحلقة على محتوى غير مناسب للصغار يرجى أخذ الحذر
قمة مجموعة السبعة ستبدأ اليوم عند الواحدة ظهرًا
في مكان خاص في جزيرة إليس في خليج نيويورك العلوي
أثناء ارتعاد العالم من قانون الانتحار
.سيختار هؤلاء القادة السبعة الاتجاه الذي سيسلكه عالمنا
ماذا سيختارون؟
هل سيوافقون على قانون الانتحار أم يرفضونه؟
.لم تعلن ثلاث دول عن موقفها بعد: أمريكا واليابان وألمانيا
تعقد القمة الولايات المتحدة الأمريكية
.في استضافة البلاد والمفكّر
...ابتداء من التاسعة مساء بتوقيت نيويورك
ما رأيك في قمة شينيكي للانتحار؟
تزامنها مع القمة الأخرى
.تعني أن إتسوكي يخطط لشيء ما
.لكن، الشخص الذي عليك أن تحترس منه هو تلك المرأة، مغاسي أي
ما الذي سيقرره القادة السبع؟
في الكتاب المقدّس
يصف سفر رؤيا يوحنا وحشًا له سبعة رؤوس
.يمثل الوحش في سفر الرؤيا سبعة ملوك
.على الوحش جلست امرأة
.كانت المرأة ثملة من دماء القديسين
.في النهاية، سيحرقها الرب بالنار ويحكم عليها
.اسمها عاهرة بابل
أولاً، لِمَ لا تصرح كل دولة بموقفها؟
جيليت هاكين
رئيس المفوضية الأوروبيّة
.لنسمع حججكم التي تؤيد أو تعارض قانون الانتحار
...سنبدأ بـ
.سأبدأ أولاً
.حسنًا يا رئيس الوزراء كاري. تفضّل
.أسلوب كندا يضعنا على توافق مع قانون الانتحار
دان كاري
رئيس وزراء كندا
.استمرت كندا في سن سياسات متحررة فيما يخص المثليّة الجنسيّة
.تشكل التغييرات التي تطرأ على وعينا بالجنس تقدمًا للبشرية
يتمتع الناس بالحق والحرية في اتّخاذ القرارات
.فيما يتعلق بحياتهم الجنسية، بغض النظر عن القيود الجسدية
أتلمّح إلى أنّ عمرنا هو عبارة عن قيد آخر؟
.بالضبط
القدرة على اختيار موعد وفاتنا هو .تحرر من القيد الجسدي الذي يفرضه عمرنا
.في هذه الحالة يجب أن نتقبّله كفرق في القيم
.يعتمد استنتاج كندا على افتراض أن أقلية فقط من الناس ستنتحر
.لم تأخذ في الحسبان أن الأغلبية ستنتحر
.وهذا يختلف عن المثليّة الجنسيّة
.إذا انتحر المزيد من الناس، ستنهار الأمة يومًا ما
.عدد المواطنين سوف يستمر في التناقص
اسمع، يجب على زعيم الأمة أن يفكر في مستقبل الـ50 أو 100 عام القادمة
.سأعلن الآن موقف فرنسا من القانون
.لا يمكننا قبول قانون الانتحار
إذا كان هناك احتمال بأن يكون للقانون تأثير سلبي على المجتمع
.علينا القضاء عليه
.فهمت
من الواضح أن رئيس فرنسا يفكر في السياسة من حيث التكاليف والفوائد
هل يسيل لعابك عند التفكير في مقدار الربح الذي يمكن أن تجنيه من قانون الانتحار في إيطاليا؟
.كنت رجل أعمال
.المبدأ الذي عقدته أنا وإيطاليا واضح
.قبول أو رفض قانون الانتحار ليس شيئًا تقرره الحكومة
أتقصد أنك محايد؟
.أنا أمنحهم حرية القيام بكل ما يريدون
.إن كان فيه الصلاح سينتشر وإن كان فيه الشر سيندثر
.إن جاء قانون الانتحار بفوائد، ففيه الصلاح
.ليبيرالية عمياء
.لكن أعتقد أنها تحقق نتائج أفضل من الديمقراطية
.لهذا السبب، لا أفهم قوانين ألمانيا الحالية بتاتًا
على ما أذكر، الانتحار لا يخالف القانون
لكن المساعدة على الانتحار في مجال التخصص أمر يُعاقب عليه القانون، صحيح؟
.هذه ازدواجية
.أنت محق يا كارنفارو
لقد كان من الصعب على بلادي وضع سياسات واضحة
.فيما يتعلق بالمساعدة على الانتحار والحق في الموت
إذًا تعترف بهذا؟
.ومع ذلك، سوف أتوصل إلى إجابة هنا اليوم
.تعترف جمهورية ألمانيا الاتحادية بالحق في الانتحار
.مستشار هيغل
فقدت عقلك؟
إذا رفضنا قانون الانتحار هنا اليوم
.لن نتمكن من دراسته بالشكل الكافي
ألمانيا تدعم قانون الانتحار الآن
.حتى نؤجل قرارنا بشأن المسألة أثناء إجراء المزيد من التحريات
.يا للأسف
فلورا لوي
رئيسة وزراء المملكة المتحدة
أأنتم حقًا قادة دولة كاملة؟
.يتحمل أصحاب السلطة مسؤولية العمل كنماذج يحتذى بها في المجتمع
.النّبَالَةُ تَقْتَضِي أو تَفْرِض، مقتضيات النبالة
.يتعلم الناس الصواب من خلال رؤية أعمالنا
.يجب أن نعلمهم ما هو مهم، وما يجب ألا تنساه البشرية أبدًا
وما هو؟
.أن الموت شيء يجب أن نحزن عليه
،باسم صاحبة الجلالة الملكة
.لن توافق المملكة المتحدة على قانون الانتحار أبدًا
حتى لو كان ذلك يعني أنه يجب علينا قطع .الشراكات التي شكلناها مع الدول الموجودة هنا اليوم
هل تقولين بأن المملكة المتحدة ستخوض حربًا ضد الدول التي تبنت قانون الانتحار؟
.توقفا
.توقفا. اهدآ رجاءً
توشيو فوكوزاوا
رئيس وزراء اليابان
.لا يمكننا السماح لقانون الانتحار بتدمير الصداقات التي بنيناها بين دولنا
.ناهيكم عن الحرب
.أنا هادئة
.أنت الشخص الذي أصبح هستيريًا بسبب كلمة "الحرب"، رئيس الوزراء فوكوزاوا
هل لديك حساسية من الحرب مرة أخرى؟
هل نسيت أين بدأ كل هذا أصلاً؟
.بدأ كل هذا في شينيكي، وهي هيئة حكومية محلية في بلادي
.تشعر حكومة اليابان بمسؤولية كبيرة في هذا الشأن
.أقوال بلا أفعال
إذًا؟ هل توافق حكومة اليابان على قانون الانتحار أم ترفضه؟
.لن تقرر حكومة اليابان ما إذا كان قانون الانتحار صحيحًا أم لا
.تعد اليابان بالالتزام بالقرار المتخذ في هذه القمة بشأن قانون الانتحار
ستتركون الأمر لبقيّتنا؟
أليس لديكم رأي خاص؟
.لكن على شرط
شرط؟
...شرطي هو
.اتفاق بالإجماع
شرطي هو أن القرار الذي تم التوصل إليه في هذه القمة سيكون قرارًا بالإجماع من كل الأطراف المشاركة
.يجب ألا يكون قانون الانتحار موطئ نزاع
.أتكرهون الحرب لهذا الحد؟ أنت مجنون
.لا، فالجنون الحقيقي يأتي من العقلية التي تتجه نحو الحرب
.جعلناك الأخير عمدًا
انتهيت من التفكير الآن؟
.آسف. لم أنته
.إذًا سأشرح سياستي الآن
...من أين أبدأ
.في يوم سابق، كان قسيسي يتحدث معي عن الوصايا العشر
.كان حديثًا مثيرًا للاهتمام
:قال إن الوصايا العشر يمكن تلخيصها إلى قسمين
"أحب الرّب" و" أحبّ جارك"
الآن، أريد أن أتحدث إليكم جميعًا عن شيء آخر غير قانون الانتحار
.من أجل العثور على الجواب فيما يتعلق بقانون الانتحار
ما الذي تحاول قوله؟
حسنًا، يجب أن نتحدث عن شيء أكثر بساطة
.جوهري أكثر
من أجل الحكم على ما إذا كان قانون الانتحار صواب أم خطأ؟
.بالضبط
لقد كنت أفكر فيما إذا كان قانون الانتحار صواب أو خطأ لفترة طويلة
.لكن لم أتوصل إلى إجابة بعد
.لكن أدركت شيئًا
.لا عجب أنني لا أستطيع أن أقرر ما إذا كان قانون الانتحار صواب أو لا
.فأنا لا أعرف ما الخير والشر أصلاً
أي أن الموضوع الذي أرغب في مناقشته معكم في هذه القمة
.هو ما الشّر وما الخير
ألكس، أتحاول جعلي أحمقًا
أو أنك أحمق أصلاً؟
تريدنا أن نقرر الخير والشر؟
.ليس من السهل الحكم على الخير والشر
.لا بأس
.نحن قادة دولنا
في المستقبل القريب
.قد يتكون عالمنا من دولة واحدة
قبل أن يحل هذا اليوم، يجب أن نجد معيارًا عالميًا
.يمكننا استخدامه لإقناع الجميع في أرجاء العالم
بالضبط
.معيار للخير والشر
.حسنًا
.لنتحدث
.مهلاً يا فلورا
إذا تمكنا من الوصول إلى تفاهم بخصوص ما يعرّف الخير والشر هنا اليوم
ستُثبت هذه القمة أنّها قيّمة أكثر مما هي عليه في العادة
.بدلاً من إعراب قلقنا عن الوضع الحالي وحسب
.فهمت
إذا كنا سنتحدث عن معيار عالمي لماهية الخير والشر
.الحدود التي تفصل دولنا لا تهم
.بالفعل
.مسألة الخير والشر قضية تنافس مسألة الانتحار
.الإجابة على هذا السؤال لها قيمة هائلة في السوق
.أثّر هذا عليكم جميعًا
.حسنًا إذًا، سأعلّمكم أنه لا توجد إجابة توضح ما الخير والشر
.لم أعرف قط أن القمم قد تكون ممتعة للغاية
إذًا وصلنا إلى اتّفاق بالإجماع؟
.قد يستغرق هذا وقتًا
.الخير والشر مفاهيم متعارضة
.سيكون من الصعب التفكير فيها في نفس الوقت
حقًا؟
.ربّما هذا ما تفترضه
.ربما الخير والشر متوازيان
.القانون مبنيّ على الخير
.لا توجد قوانين مبنية على الشّر
.سيكون من الملائم البدء من "الخير" عند دراسة القانون
إذًا، ما الخير؟
.في القاموس، كلمة "خير" تُعرّف كأي شيء يُعد صائب أخلاقيًا
أليست الأخلاق قاعدة اجتماعية؟
أتقول بأنها تنشأ من المجتمع نفسه؟
.إن لم يكن هناك أحد غيرك في العالم، فلن يتواجد الخير أو الشّر
.هذا غير صحيح
.حتى بشخص واحد في هذا العالم، سيتواجد الخير والشر
.مثلاً، النقاء الشخصيّ، الفضيلة
أتقصدين بأن الافتخار بكوننا بشر يُعد "خير"؟
.فلورا، تلك الأشياء هي مجرد مظاهر اجتماعية
.الخير" لغرض الاستعراض أمام الرّب"
.أنت محق
.تستند أسس قواعدنا الأخلاقية إلى الشعور بأن الرّب يراقبنا
"في اليابان ، لدينا مقولة تقول: "سوف تعاقبك السّماء
هل "الخير" شيء موجود فقط للبشر أصلاً؟
إذا كانت مظاهر الخير والشّر ترجع إلى مجموعة
إذًا قد يتواجد الخير والشر عند الحيوانات التي .تعيش في مجموعات مثل الفيلة والقردة
هل تعتقد حقًا أن الفيلة تدرك الشر والخطيئة والشعور بالذنب؟
.ربّما هذا ما نظنه نحن الدخلاء
.صحيح
.هذا صحيح يا لوكا
ماذا؟
.أي أن الخير والشر ليسا إلّا مسمّيان أطلقهما البشر تيمّنًا بالحقيقة
.أولاً، أود أن أعرب عن امتناني لوجودي هنا اليوم
غرفة الاستجابة للحالات الطارئة قمة السّبعة
بصفتي عمدة شينيكي
.أرحب ترحيبًا حارًا بكل الذين جاؤوا من أنحاء العالم واجتمعوا هنا في شينيكي
...اليوم، نحن الجنس البشريّ
.افتتاحية طبيعية
.لا يجب أن نتخاذل في حذرنا
.لا فكرة لدي عن ما سيفعله ومتى
.سنتجه إلى مستقبل رائع سويًا
...فكما تعلمون، منذ شهرين
هناك العديد من المعايير للخير والشر
كوجود مناطق وأعراق وثقافات حول العالم
.البحث عن "الخير" يعادل البحث عن شيء مشترك بينها كلّها
...لنفكر
.أريد أن أفكر في سبب ظهور هذه الخاصية المشتركة
.صحيح
.أعتقد أن هناك ثلاثة أسباب
.الأول هو التعاقب الطبيعي
الأخلاق التي تشكلت داخل المجتمع الأول للبشر
.استمرت في الانتشار عير الأجيال مع توسع الجنس البشريّ
بالطبع ستتغير هذه الأخلاقيات أثناء انتقالها
.لكن الخصائص المشتركة ستظل
.السبب الثاني هو المقايضة والزراعة
.أدت المقايضة بين المجتمعات المتحضرة إلى انتقاء أفضل الأشياء
توصف الأشياء التي نجت من هذه العملية على أنها الأفضل
.ويتم تبنيها داخل مناطق مختلفة حول العالم
.وتتحول إلى شيء مشترك
.السبب الثالث هو أن الجنس البشري كان لديه دائمًا مفهوم عالمي للأخلاق
.معيار الخير والشر متأصل في البشر
.هذا الجزء هو ما يشكل هذه الخاصية المشتركة
.هذا مستحيل
أتقول بأن الأطفال يميّزون بين الخير والشر من لحظة ولادتهم؟
ولكن أليس هذا ممكنًا من ناحية بيولوجية؟
.مثلاً، تعتبر معظم الثقافات أن القتل شر
تتماشى هذه المجموعة من الأخلاق مع الميل .الجيني إلى كراهية قتل شخص من نفس الفصيلة
.إذًا هذا يعني أنه يمكننا القول بأن غريزة الحيوان يمكن أن تتجلى كأخلاق
.الأمر ليس ببساطة قول أننا مثل الحيوانات التي لا تنجذب إلى أكل بني جنسها
.الأخلاق أكثر تعقيدًا من هذا
.مفهوم عن "الخير" شائع في جميع أنحاء العالم
ما الذي يُعتبر خيرًا من منظور عالميّ؟
شخص ذكر قبل قليل
.الجريمة تُعتبر شرًا
إذًا أليس المفهوم المعاكس وهو مساعدة الناس يُعتبر خيرًا؟
.فهمت. من الأسهل الوصول إلى شيء خيّر عند تخيّل شيء شرير
.مثلاً، عدم الكذب، هو الصدق
أليس العدل يُعتبر خيرًا أيضًا؟
مثلما يُعتبر سد الفجوة بين الغني والفقير خيرًا
.السعي نحو العدالة هو شيء عالمي أيضًا
.لكن لدى البشر أيضًا الرغبة في أن يكونوا من بين الفائزين
.لا أعتبر المصلحة الشخصية شر
.السعي وراء السعادة الشخصية من الخير حتمًا
.نعتبر هذا حق أساسي من حقوق الإنسان
ألكس، ألديك أي رأي؟
...لا أعلم
فكرة أن الخير ينشأ من التواصل الاجتماعي أو وجود المجموعة
...فرضية مثيرة للاهتمام. لكن
أتقول بأن هذا خطأ؟
من الصعب الشرح
.لكنني أعتقد أن "الخير" شيء أكثر شمولية
.شيء ينطبق على الفرد والجماعة على حد سواء
على الرغم من وجود خير الفرد وخير الجماعة معًا
.إلا أن هذا مفيد للاثنين
.أعتقد أن "الخير" مفهوم مناسب بهذا الشكل
.سيكون ذلك مناسبًا إن كان هناك شيء كهذا فعلاً
.صحيح
هل سمعتم عن معضلة العربة؟
.أنت تقف بجوار العَتَلَة التي تتحكم بمحول السكك الحديدية
تنطلق عربة ذات فرامل معطلة على طول السكة الحديدية نحو نقطة تحويل
.إن لم تفعل شيئًا ستقوم العربة بقتل خمسة أشخاص عاجزين على السكّة
لكن إن سحبت المحول، فالعامل .الذي يعمل على السكة الثانوية سيموت
أي خيار هو الأكثر أخلاقيّة؟
ببساطة، سوف تتخذ القرار الذي من شأنه أن ينقذ عدد أكبر من الناس
إذًا أنت تعرف أن العدد أثر على حكمك في معرفة الخير بينهما؟
إذًا ماذا عن يانصيب النجاة؟
يانصيب النجاة؟
.تخيلي إقامة يانصيب عادل
.نختار شخص بصحة جيدة
نقتله ونستخرج أعضاءه
.ونوزعها على خمسة أشخاص في حاجة لعمليات زرع أعضاء
.إذًا مات واحد، وتم إنقاذ خمسة
ما رأيكم في هذا؟
.هذا شنيع. إنها جريمة
لكن الاختيار بين حياة فرد أو خمسة أفراد
.هو نفس ما سيحصل في معضلة العربة
نشعر أن وفاة شخص واحد أمر لا مفر منه عند استجابتنا للحوادث
.لكن اختيار شخص واحد بنيّة قتله، يولد إحساسًا بالخطيئة
.أي أن النيّة والطريقة تؤثران في حكمنا على الخير والشر، وليس على العدد
.هذا صحيح
معضلة العربة ويانصيب النجاة كلاهما يتحدث عن نفس الشيء
.في الاثنين نحاول السماح لشخص بالعيش
.العيش والسماح لشخص بالعيش
أي أنّه إن كان العيش أقرب للأساس السليم
فهذا يعني أن إحساس الكره إزاء قانون الانتحار هو الصواب
...وبالتالي، عندما نفكر في معضلة العربة
.في الانتحار، شخص يموت
.نحن في نزاع بين الحياة والموت
.أنا قريب جدًا. لأفكر
أيعني هذا بأن الشيء الذي علينا التفكير به الآن
الشيء الذي هو أصل الخير والشر
هو معنى الحياة؟
!ألكس
ماذا؟
.سيادة الرئيس
.تحياتي لكل القادة المشاركين في قمة خليج نيويورك العلوي
.أنا إتسوكي كايكا، عمدة شينيكي
.أعتذر عن التحية القصيرة
.اتّصل بنا إتسوكي منذ دقيقتين
اتّصل؟
.قال أنه هناك ما يريد قوله لأطراف القمة المشاركة
.إنه يبث عبر موجات الأثير العامة
.تبثّه شركات الإعلام حول العالم
.عُقِدت اليوم أول قمة انتحار هنا في شينيكي
لقد أجرينا مناقشة مثمرة، ولكن حدث شيء أكثر أهمية أيضًا
اجتمع السكان الذين يدعمون قانون الانتحار هنا .في مكان انعقاد القمة، مجلس البلدية الجديد
.تجمع حوالي 100 ألف شخص حول مجلس البلدية
.بالطبع هناك بينهم من يرغب في الانتحار
أيخطط لبث انتحار جماعي؟
.هذا يتجاوز الـ60 شخصًا قبل شهرين
واحدة من هؤلاء الأشخاص الذين يريدون الانتحار
ترغب في الانتحار عن طريق القفز من مبنى بدلاً من تناول عقار
فتحنا سطح مجلس البلدية لها
.وسنسمح لها بالقفز من على سطح المبنى
.لكن هناك مشكلة واحدة
مشكلة؟
.إنها غير واثقة من قرارها، تعيش أو تموت
.هذه هي المشكلة الوحيدة والمشكلة الأعظم
من يريد الموت، يجب أن يُسمح له بقتل نفسه
.لكن إذا كان لا يريد الموت فعلاً، لا يجب أن يموت
.يجب ألّا ينتحر
.تحدّثت مع مستشار في شينيكي، لكن لم تحسم قرارها من قلبها
.لا بدّ من أن الشكوك تراودها
تظن أن شعب شينيكي سينصحها بالانتحار
لهذا السبب سيكون من غير المجدي حتى .لو حاولت أنا، عمدة شينيكي، التحدث إليها
إنها الآن على سطح البلدية .غير قادرة على حسم قرارها بالعيش أو الموت
بصفتي عمدة شينيكي، أرغب في التقدم بطلب رسميّ
أطلب من ألكسندر و.وود
.رئيس الولايات المتحدة الأمريكية أن يتحدث إليها
ترجمة: حمزة يوسف